Document Type : Research Paper

Authors

1 Department of Psychology, KI.c., Islamic Azad University, Kish, Iran.

2 Department of Educational Psychology, NT.C., Islamic Azad University, Tehran, Iran.

3 Professor of Psychology, Payam Noor University, Tehran, Iran.

4 Department of Psychology, CT.C., Islamic Azad University, Tehran, Iran.

Abstract

Objective: Childhood exposure to complex trauma can result in profound psychological consequences in adulthood, particularly difficulties in emotion regulation and low tolerance in interpersonal relationships. This study aimed to provide an in-depth understanding of the effects of complex trauma among Iranian clients.
Research Methodology: A quasi-experimental design with pre-test, post-test, and a two-month follow-up was employed, including a control group. Participants with a history of complex trauma (emotional and physical neglect, as well as emotional, physical, and sexual abuse) were recruited from clients at the Kish Health Center in 2023. Sample size was estimated using Cohen’s table with an effect size of 0.5, a power of 0.8, and α = .05. Thirty-six eligible participants were randomly assigned to two intervention groups and one control group (12 per group). All participants completed the Difficulties in Emotion Regulation Scale (DERS) at baseline. Experimental group 1 received ten 90-minute sessions of an emotion-focused therapy protocol, while experimental group 2 received ten 90-minute sessions of a spiritual psychotherapy protocol. The control group did not receive any intervention. After the interventions, all participants again completed the questionnaire, and the same assessment was repeated at follow-up.
Findings: Findings indicated that emotion-focused therapy was more effective than spiritual psychotherapy in reducing emotion regulation difficulties among individuals with complex trauma. Moreover, the treatment effects persisted at the two-month follow-up (p < .01).
Conclusion: Both emotion-focused therapy and spiritual psychotherapy are effective in improving emotion regulation difficulties in individuals with complex trauma, with emotion-focused therapy demonstrating stronger outcomes.

Keywords

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
porakbaran, aleyeh, mahmadi ghareh ghoozlu, raqieh, ve mosoye, sidmahmadreza. (1397). barresi asarbakhshi monvit darmani garveyi bar tanzim shenakhti cpeejan dar zanan mobtela bah sartan pastan. majleh daneshkodeh pezeshki daneshgah alum pezeshki moshehad, 61(4), 1122-1136. https://sid.ir/paper/52001/fa hadadi kuhosar, ali akbar, maradi, alireza, ghabari benab, baghar, ve imani, farnad. (1397). moghaiseh asarbakhshi monvit darmani mobtani bar fareang irani ba roykard shenakhti - raftari ba roykard zean agangi mobtani bar kanpash esteres dar kanpash afsardegi, ezterab ve esteres dar bimaran mobtela bah dard mazman. motaleat ravanshenasi balini, 8(31), 1-30. https://sid.ir/paper/208465/fa khanzadeh, mostefi, saidian, mohsan, ve hasin chari, masoud. (1391). sakhtar ameli ve vijeginpehei ravan sanji moghias dashvari dar nazam bakhshi cpeejani. majleh alum raftari, 6(1 (peyapi 19)), 87-96. https://sid.ir/paper/505025/fa ali gouhori, bacpehzad, abolmaali elhasini, khodijeh, dartaj, faribarz, ve jamehari, farehad. (1401). moghaiseh asarbakhshi monvit darmani ve amuzesh moghableh mazzehabi bar kanpash alaem tromaye sanevieh farzandan janbazan mobtela bah PTSD. motaleat eslami dar hozeh salamet, 6(2), 53-66. https://ish.tums.ac.ir/article_40320.html ghasmi nejad raini, fariba, gol pror, mohsan, ve aghayi, asgar. (1401). moghaiseh asarbakhshi tarhavareh darmani monvit mahvar ve darman cpeejan madar mobtani bar asib delbastegi, bar afsardegi ve raftar khodasibi zanan asib dideh az peyman shkni npamsar. faslnameh madadkari ejtemaei, 11(3 (41)), 5-17..
Show more
 
 
 
 
 
 
1,312 / 5,000
 
 
Pourakbaran, Elahe, Mohammadi Ghareh-Ghozlou, Roghieh, and Mousavi, Seyed Mohammad Reza. (2018). Studying the effectiveness of group spirituality therapy on cognitive emotion regulation in women with breast cancer. Journal of the Faculty of Medicine, Mashhad University of Medical Sciences, 61(4), 1122-1136. https://sid.ir/paper/52001/fa Haddadi Kohsar, Ali Akbar, Moradi, Ali Reza, Ghobari Bonab, Bagher, and Imani, Farnad. (2018). Comparing the effectiveness of Iranian culture-based spirituality therapy with a cognitive-behavioral approach and a mindfulness-based stress reduction approach in reducing depression, anxiety, and stress in patients with chronic pain. Clinical Psychology Studies, 8(31), 1-30. https://sid.ir/paper/208465/fa Khanzadeh, Mustafa, Saeedian, Mohsen, and Hossein Chari, Masoud. (2018). Factor structure and psychometric properties of the Difficulty in Emotional Regulation Scale. Journal of Behavioral Sciences, 6(1 (19)), 87-96. https://sid.ir/paper/505025/fa Ali Gohari, Behzad, Abolmaali Al-Husseini, Khadijeh, Dartaj, Fariborz, and Jamhari, Farhad. (1401). Comparing the effectiveness of spirituality therapy and religious coping training on reducing secondary trauma symptoms in children of veterans with PTSD. Islamic Studies in the Field of Health, 6(2), 53-66. https://ish.tums.ac.ir/article_40320.html Qaseminejad Raini, Fariba, Golparvar, Mohsen, and Aghaei, Asghar. (1401). Comparing the effectiveness of spirituality-based schema therapy and attachment-based emotion-focused therapy on depression and self-harm behavior in women affected by their husbands' betrayal. Quarterly Journal of Social Work, 11(3 (41)), 5-17..
 
آدیمی، او.، گرودزن، سی.، دیماجیو، سی.، ویتمن، آی.، ولز-راسبورو، ای.، آرسیلا-مسا، ام.، کاتل، ای.، پوراکی، اچ.، میمن، پی.، و چودوش، جی. (2025). ضعف پیش از آسیب و مسیر مراقبت بالینی سالمندان مبتلا به آسیب‌های تروما: یک تحلیل کوهورت گذشته‌نگر از یک مرکز ترومای سطح اول بزرگ در ایالات متحده. PloS one، 20(2)، e0317305. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0317305 بیلی، جی.، هالامووا، جی.، و گابلیوکووا، ام. (2022). تحلیل کیفی وظایف صندلی در جلسات ویدیویی درمان متمرکز بر هیجان. مجله بین المللی تحقیقات محیطی و بهداشت عمومی، 19(19)، 12942. https://doi.org/10.3390/ijerph191912942 د سیمون، بی.، چویلار، ای.، پودا، م.، پاراس، ن.، د کاروالیو دوارته، جی.، فوگازولا، پی، بیریندلی، آ.، کوکولینی، اف.، پولیستنا، آ.، سیبیلا، ام. جی.، کروگر، وی، فراگا، جی. L., Avenia, N., Di Saverio, S., Leppäniemi, A., Lauretta, A., … Catena, F. (2024). دستورالعمل WSES 2023 در مورد مدیریت تروما در بیماران مسن و ضعیف. مجله جهانی جراحی اورژانس: WJES، 19(1)، 18. https://doi.org/10.1186/s13017-024-00537-8 Elsamadicy، A. A.، Sandhu، M. R. S.، Freedman، I. G.، Reeves، B. C.، Koo، A. B.، Hengartner، A.، Havlik، J.، Sherman، J.، Maduka، R.، Agboola، I. K.، Johnson، D. C.، Kolb، L.، & Laurans، M. (2021). تأثیر ضعف و سستی بر میزان ابتلا و مرگ و میر در بیماران بزرگسال مبتلا به آسیب حاد تروماتیک نخاع گردنی. World neurosurgery، 153، e408–e418. https://doi.org/10.1016/j.wneu.2021.06.130 گبه، بی. جی.، سیمپسون، پی. ام.، هریسون، جی. ای.، لیونز، آر. ای.، آمراتونگا، اس.، پونسفورد، جی.، فیتزجرالد، ام.، جادسون، آر.، کولی، ای.، و کامرون، پی. ای. (2016). بازگشت به کار و نتایج عملکردی پس از ترومای بزرگ: چه کسی، چه زمانی و با چه کیفیتی بهبود می‌یابد؟. سالنامه جراحی، 263(4)، 623–632. https://doi.org/10.1097/SLA.0000000000001564 گراتز، کی. ال.، و رومر، ال. (2004). ارزیابی چندبعدی تنظیم و اختلال تنظیم هیجان: توسعه، ساختار عاملی و اعتبارسنجی اولیه مقیاس دشواری در تنظیم هیجان. مجله روانپزشکی. ارزیابی رفتاری. 26 41-54. https://doi.org/10.1023/B:JOBA.0000007455.08539.94 هوردرن جی. (2023). تطبیق دین و اعتقاد در مراقبت‌های بهداشتی: تهدیدات سیاسی، دموکراسی مجادله‌ای و دین تثبیت‌شده. اخلاق زیستی، 37(1)، 15-27. https://doi.org/10.1111/bioe.13112 جسریچ، اف.، کلاین، سی.، برینکهوس، بی.، و توت، ام. (2023). حس انسجام و دین/معنویت: یک بررسی سیستماتیک و متاآنالیز بر اساس طبقه‌بندی روشمند ابزارهای اندازه‌گیری دین/معنویت. PloS one، 18(8)، e0289203. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0289203 جیم، اچ. اس.، پوستجوفسکی، جی. ای.، پارک، سی. ال.، دانهاور، اس. سی.، شرمن، ای. سی.، فیتچت، جی.، مرلوزی، تی. وی.، مونوز، ای. آر.، جورج، ال.، اسنایدر، ام. ای.، و سالسمن، جی. ام. (2015). دین، معنویت و سلامت جسمی در بیماران سرطانی: یک متاآنالیز. سرطان، 121(21)، 3760–3768. https://doi.org/10.1002/cncr.29353 لاویک، ام. اچ.، گریپسراد، بی. اچ.، و راموی، ای. (2021). چگونه کارکنان خانه سالمندان مهاجر در کار خود با بیمارانی که در شرف مرگ هستند، با دین ارتباط برقرار می‌کنند؟. مجله پرستاری جامع: مجله رسمی انجمن پرستاران جامع آمریکا، 39(3)، 254-269. https://doi.org/10.1177/0898010120973544 موکسنس، اچ. او.، آندلیک، ان.، شفر، سی.، آنکه، ای.، سوبرگ، اچ. ال.، روئه، سی.، هاو، ای. آی.، فورسلوند، ام. وی.، رویز، او.، دال، اچ. ام.، بکر، اف.، لوستاد، ام.، پرین، پی. بی.، لو، جی.، اسوین، یو.، هلستروم، تی.، و راسموسن، ام. اس. (2024). نیازهای توانبخشی برآورده نشده در 6 ماه اول پس از آسیب در جمعیت مرکز تروما با آسیب‌های تروماتیک متوسط ​​تا شدید. مجله پزشکی توانبخشی، 56، jrm40078. https://doi.org/10.2340/jrm.v56.40078 نودوت ودت، او. او.، بایندر، پی. ای.، استیژ، اس. اچ.، شانچه، ای.، استیگلر، جی. آر.، و هیلتنس، ای. (2019). "شما احساس می‌کنید که آنها قلب دارند و از نشان دادن آن نمی‌ترسند": بررسی چگونگی تجربه رابطه درمانی توسط مراجعین در درمان متمرکز بر هیجان. مرزهای روانشناسی، 10، 1996. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2019.01996 اوسافو، جی.، آساره-دوکو، دبلیو.، و آکوتیا، سی. اس. (2023). بررسی نقش دین در تجربیات بهبودی بازماندگان اقدام به خودکشی در غنا. روانپزشکی BMC، 23(1)، 219. https://doi.org/10.1186/s12888-023-04674-3 سالسمن، جی. ام.، پوستجوفسکی، جی. ای.، جیم، اچ. اس.، مونوز، ای. آر.، مرلوزی، تی. وی.، جورج، ال.، پارک، سی. ال.، دانهاور، اس. سی.، شرمن، ای. سی.، اسنایدر، ام. ای.، و فیتچت، جی. (2015). یک رویکرد فراتحلیلی برای بررسی همبستگی بین دین/معنویت و سلامت روان در سرطان. سرطان، 121(21)، 3769–3778. https://doi.org/10.1002/